台南孙中山铜像被辱解读台独分子背后深意
上个月岛内“台独”分子在台南的汤德章纪念公园用绳索把孙中山的铜像拉倒在地,并且喷漆,用脚践踏。台湾《中央日报》网络报6日发表社评文章说,自从上一次陈菊把孙中山铜像大卸八块之后,类似这样的举动,近年已不多见。因此,这一次“台独”分子的作为显得特别突兀,我们且尝试解读其背后的意义。
“台独”分子的举动,其实就像人溺死之前最后的挣扎,好像抓到浮木,却又落空。“台独”没有所谓道德上对错的问题,但很多台湾人已将其道德化,并成为一种信仰。在这种情形下,一旦发现信仰根本是虚幻的,反而造成心灵的巨大冲击与扭曲。这就是“台独”当前陷入的困境。
“台独”已濒死,“台独”人士也发现自己已然濒死。在“党外时期”,“台独”作为一种信仰,引燃了不少人的热情,成为支持民进党的重要力量。但在民进党执政之后,陈水扁虽然不断操作“台独”的信仰,但他也数度表明,“台独”是做不到的事,甚至李登辉也做不到。简单地说,“台独”在国际现实之下,根本是一条走不通的路。
国民党2008年再度执政,而且于2012年又以“九二共识”打败了民进党,让“台独”分子深刻认识到已难翻转历史潮流。然而,“台独”作为一种信仰,仍然有其强大的力量,因此“台独”分子并不死心,他们犹寄望民进党有再执政的一天。
但是,从上世纪90年代到现在,两岸实力已出现此消彼长的现象。过去,大陆经济才刚起发,台湾还有傲人的经济实力,但经过20余年的变化,台湾不仅经济发展停滞,而且愈来愈需要靠大陆的经济成长来带动台湾的经济。这种现象,看在“台独”人士眼中,真是情何以堪。大陆不仅经济成长,更成为国际政治上的大国,连美国都要敬他三分。美国对大陆愈礼让,“台独”人士就愈紧张,因为没有美国的支持,“台独”根本是痴人说梦。总而言之,大陆已成为国际政治的要角之一,而国际政治是现实主义,这一切已说明了一切。
除了国际现实之外,更让“台独”分子伤心的是,他们的希望之火,最后竟然是被自己人浇熄了。
2012年,民进党成了“中国事务委员会”,虽然还是用了“中国”两个字,但已表明民进党不能不重视两岸关系。接下来,谢长廷再度倡议“宪法共识”及“宪法一中”,并且两度到大陆参访。除此之外,民进党内更有一大堆人士私下到大陆去访问。更有甚者,柯建铭竟然在华山会议中提议冻结“台独”党纲,无异于要将神主牌从神龛中拿下,真是所谓“是可忍,孰不可忍!”
面对这样的情境,“台独”分子除了拿不会说话的铜像出气之外,他们还能做什么?简单地说,这是一种精神的自慰,可悲又可怜!
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